El 16 de abril 2007 dio inicio la Maestría de Bioética en la universidad del Istmo con acuerdo de la Universidad de Navarra. Se han inscrito 57 alumnos a la misma que llenando el perfil solicitado tanto de Guatemala como de San Salvador, Costa Rica y Honduras. Se realizaron las primeras sesiones presenciales en la ciudad de Guatemala con mucho entusiasmo y una magnífica asistencia. estan pendientes la presencial de noviembre, como las video conferencias del año 2008. Hacemos una presentación de la maestría a manera de información general a los interesados. La Universidad de Navarra en acuerdo con la Universidad del Istmo de Guatemala y bajo la dirección de la Dra.Natalia López Moratalla se organizó este tipo peculiar de Maestría

Presentación Mi nombre es Natalia López Moratalla, y soy la Directora de esta primera, y peculiar, edición de la Maestría en Bioética de la Universidad del Istmo. Contamos con la participación habitual de cuatro profesores Universidad de Navarra, además de mí, que soy profesora de ambas Universidades. La Maestría da comienzo el 16 de Abril del 2007 y concluirá el 15 de Diciembre del 2008. Nos comunicaremos a través del Programa ADI on line de la Universidad de Navarra y las sesiones presenciales, vídeo conferencias y biblioteca se localizan en la Universidad del Istmo. Todos habrán recibido tras formalizar la matricula un mensaje a su correo electrónico con las indicaciones para entrar y usar el programa ADI. El objetivo principal es que pueda constituirse un cuerpo docente en las distintas áreas de la Bioética, que pueda ofrecerse a la academia y a la sociedad centroamericana

La Bioética es una actividad interdisciplinar que emerge del área de la Ética y las Deontologías de diversas profesiones, se requiere en la investigación científica, y se relaciona de forma prioritaria con el Derecho, dando lugar a la Biojurídica, con las Ciencias Empresariales en el campo de la Biotecnología, y con las Ciencias de la Comunicación. Los innumerables interrogantes éticos y antropológicos que ha suscitado el progreso tecnológico, debido a la intervención en la vida y la corporalidad del hombre y en general en la custodia del medio ambiente y la promoción de recursos, exige una reflexión profunda, no sólo para los profesionales de las ciencias de la vida, sino para cualquier miembro de la sociedad involucrado en la promoción y desarrollo humano. Por ello, la primera promoción la formamos profesionales especializados en diversas tareas, a quienes nos une un objetivo común: pensar juntos la Bioética, mirando la realidad en que estamos inmersos, sin perder de vista el contexto mundial.

Dedicaremos tiempo durante este periodo a profundizar en nuestra formación en aspectos esenciales de Biofilosofía, Biología humana, Antropología, Ética y también del Derecho; trataremos de conocer los principales avances biotecnológicos actuales y su desarrollo previsible en la sociedad en la que trabajamos. Se trata de mejorar nuestra capacidad de hacer juicios correctos, racionalmente fundamentados, acerca de lo que se debe, o no, hacer en el complejo mundo de la vida, la salud y la investigación científica y técnica. Un juicio sobre la bondad o maldad de las diversas intervenciones en los procesos vitales. Es obvio que tal intervención es hoy potente, origina un poder deseado por motivos diversos y se presenta como imparable, de suyo.

Nuestro objetivo primario es dar respuesta a la cuestión acerca de los criterios de actuación que permitan juzgar, e iluminar la toma de decisiones, en todo aquello que atañe a la vida del hombre y de su entorno, de forma que no haya arbitrariedad y el progreso tecnológico, de suyo ambivalente ya que un mismo proceso puede emplearse para sanar o para destruir, sea progreso humano. Juzgar lo licito, lo bueno y lo tolerable o lo irracional e injusto en las cuestiones que engloba ese término a veces demasiado impreciso de la Bioética. Nuestro lenguaje en Bioética será el lenguaje universal del orden natural: el lenguaje con que habla la naturaleza. Una Bioética sin apellidos. Los procesos, los hechos naturales hablan y manifiestan acerca de su significado profundo. Esto requerirá un esfuerzo, para algunos grande pero siempre valioso, por conocer algunos aspectos de las ciencias de la vida para alcanzar su sentido natural. Solo pudiendo escuchar la voz de la naturaleza, comprendiendo su sentido y su valor, podremos juzgar si una determinada intervención externa distorsiona o no el sentido de un proceso vital; y, en definitiva, si tal distorsión es justa o injusta, buena o mala. La Maestría tiene 60 créditos totales (1.800 horas, de acuerdo a los convenios internacionales de Bolonia, que son los requeridos para grado de Maestría) en los dos años distribuidos de la siguiente forma:

Total de créditos por módulos teóricos………………30

Trabajo de investigación y practica profesional……..15

Foros, sesiones presenciales y vídeo conferencias…..15

________________ Objetivos específicos de los participantes: trabajo de investigación y actividades. Trabajo de investigación. El interés específico de cada participante, que constituirá el contenido del trabajo de investigación final, se irá perfilando en los meses de abril a junio. En términos generales pueden agruparse en los siguientes ámbitos: Grupo1. Docentes que dirijan y diseñen programas de cursos de Bioética.

A. Preparación de los contenidos del propio programa de una asignatura de Ética o Bioética a un nivel medio o universitario. B. Preparación de los contenidos de un programa para cursos de áreas específicas, tanto especializadas como divulgativas.

 

Grupo 2. Profesionales implicados en las políticas sanitarias y en la acción social que se involucren en asesorar y formar parte de:

Comités de Etica y Bioética en el ámbito hospitalario y otras instancias. Comisiones de Bioética en Universidades y Colegios Profesionales. Asesoramiento a Instituciones en materia legislativa que afecte a la vida, la salud y a la dignidad de la persona humana. Asesoramiento a Instituciones en materia legislativa que se refiera al medio ambiente y recursos naturales.

 

Grupo 3. Profesionales docentes, investigadores científicos, médicos y sanitarios, legisladores, actividad empresarial y de los medios de comunicación, involucrados en promover las exigencias deontologías de su propia profesión.

En algún caso, y de acuerdo con estas tres áreas de objetivos, dos o tres (no más de cuatro) participantes podrán asociarse para realizar un trabajo final común.

 

En el mes de junio se realizarán las primeras sesiones presenciales. Viajaran a Guatemala tres de los cinco profesores de Navarra a fin de entrevistarse personalmente con los componentes de los tres grupos, y perfilar el trabajo final. Estos tres profesores y un cuarto que viajará para otra sesión presencial en el mes de agosto orientaran la realización del trabajo final a lo largo de la Maestría. El trabajo será juzgado apto para su presentación por el tutor del mismo. En diciembre de 2008 cada participante realizará una breve presentación y defensa del trabajo de investigación en la sede de la Universidad del Istmo. Actividades de los participantes. A lo largo de estos dos años los participantes podrán presentar las diversas actividades como clases, artículos de prensa o en revistas especializadas, conferencias, cursos, intervenciones en radio y televisión, entrevistas etc, que con carácter publico hayan realizado. Los créditos que se obtengan por dichas actividades serán concedidos por quien se nombre para ir comunicando a medida que se realicen.

____________________ Planificación y Programa de los módulos teóricos

El programa que se seguirá es conscientemente general. No es consecuencia de falta de previsión sino deseo de flexibilidad a fin de que cada uno de los participantes lleve su propio iter, y podamos estar abiertos a las sugerencias y demandas de temas y cuestiones de interés de cada uno. Esas demandas se resolverán como casos prácticos en las sesiones presenciales, por sesiones de videoconferencia y/o con la inclusión en ADI de material bibliográfico adecuado a la sugerencia o demanda. El programa del curso está agrupado en módulos accesibles virtualmente en el Programa ADI. De cada uno de los módulos se dispondrá de temas desarrollados, artículos complementarios y bibliografía de consulta. Contiene además un amplio cuestionario que permita la auto-valoración de la lectura; y un sistema de evaluación. En los dos primeros módulos nos haremos con el lenguaje de la naturaleza y en especial del cuerpo humano, a fin de encontrar las claves de la argumentación bioética y el juicio ético. El contenido de ambos módulos es necesario para todos los participantes aunque juega un papel central para los participantes del Grupo 1 de objetivos. Los contenidos de ambos módulos se muestran de forma general.

MÓDULO I (Teoría 12 c). Periodo de estudio del 16 de abril de 2007 a 15 de julio.

CLAVES PARA LA ARGUMENTACION BIOÉTICA Y EL JUICIO ÉTICO.

Capítulo 1. El lenguaje universal de la Bioética.

• La fuerza del hecho natural.
• El mundo natural: el mundo natural y el mundo técnico; el puesto del hombre en el mundo natural; vida vegetal, animal y humana.
• Vida biológica y vida biográfica: Unidad radical. Valor de la vida humana. Enfermedad somática, enfermedad mental y enfermedad biográfica.
• Carácter personal del cuerpo de cada hombre y la cuestión de la dignidad. Experiencia ética y concepto de “Dignidad humana”.
• Dignidad humana en Bioética: sentido humano de los actos como referencia moral
• Valor de la vida no humana. Valor del mundo natural. La conservación y explotación de la Naturaleza.
• Universalidad del juicio ético y su legitimación. La ley natural universal.

Capítulo 2. El significado natural de los hechos biológicos y su relación al carácter personal del ser humano.

• El lenguaje del cuerpo humano y de los gestos naturales humanos.
• Bases corporales de la libertad y la humanización de las tendencias naturales.
• El carácter personal del embrión humano e inicio de la vida humana.
• Identidad genética, identidad somática e identidad personal.
• El sentido del sufrimiento y los límites naturales. La aceptación de lo no cambiable.
• Lo dado y lo adquirido en la vida humana.
• Deficiencias y minusvalías: la cuestión de la “calidad” de vida.

Capítulo 3. La Bioética universal. El juicio ético y coordenadas complementarias.

• Su carácter interdisciplinar. Lenguaje de la Ciencia, de la Técnica y de la Ética.
• Principios generales de la Bioética
• El origen de la Bioética y su evolución. Las Bioéticas parciales: consecuencialismo y relativismo ético.
• La cuestión del mal menor.
• Medios y fines.
• Objeción de ciencia y objeción de conciencia.

MÓDULO II. (6 créditos). Estudio de 16 de julio a 20 de noviembre.

SEXUALIDAD. TRANSMISIÓN DE LA VIDA HUMANA. PATERNIDAD y MATERNIDAD. VIDA NACIENTE. Capítulo 1. Corporalidad sexuada: dimensión humana de la sexualidad.

• Bases biológicas de la sexualidad.
• Bases biológicas de la diferenciación Varón/Mujer.
• Homosexualidad. Transexuación.

Capítulo 2. Carácter personal de la transmisión de la vida humana.

• El engendrar humano.
• Comienzo y origen de cada hombre.
• Carácter personal de la paternidad-maternidad.
• Unidad de sentido de la transmisión de la vida: engendrar y gestar.
• Paternidad responsable y regulación natural.

Capítulo 3. Manipulaciones de la transmisión de la vida y de la vida naciente.

• Anticoncepción.
• Contracepción y demografía.
• Esterilización contraceptiva.
• Reproducción humana: producido y no engendrado.
• Aborto: el problema no es del feto sino de la madre.
• Nuevas formas de aborto: reducción embrionaria, abandono de embriones.
• El embrión humano in vitro: cultivo, congelación.
• Diagnóstico genético preimplantatorio y selección eugenésica. ¿Derecho al hijo sano?
• Investigación con embriones humanos en el contexto de la reproducción asistida.
• Producción de embriones para investigación y biotecnología.
• Clonación humana.

_________________________ Durante los tres primeros meses del año 2008 nos centraremos en el módulo tres de interés general. Los participantes según su interés personal específico podrán elegir 10 temas entre los anotados en el programa y añadir alguno no reseñado.

MÓDULO III (6 créditos).

BIOÉTICA. DEONTOLOGÍA Y BIOJUÍDICA

Capítulo 1. Cuestiones generales de Bioética y Ética médica.

• El genoma humano. Valor y protección y respeto de la identidad.
• Eugenesia.
• El respeto a la integridad corporal. Mutilaciones.
• Transplantes de órganos, tejidos y células
• Investigación con células madre. Terapia celular.
• Manipulación genética de microorganismos.
• Animales transgénicos
• La experimentación animal: el debate ético.
• Terapia genética.
• Experimentación con humanos. Ensayos clínicos. Consentimiento informado
• Dolor y analgésicos. Manipulación del cerebro. Drogas
• Estado vegetativo persistente. Medios y actos médicos para la conservación de la vida
• Eutanasia. Envejecimiento y muerte.
• Cuidado de la vida humana doliente y terminal. Cuidados paliativos.
• Detección de la muerte.
• La prevención y atención a enfermos con SIDA
• Análisis del caso Ashley.

En abril de 2008 dará comienzo el estudio del cuarto y último módulo que concluirá en junio. MÓDULO IV (6 créditos). ASPECTOS ESPECÍFICOS DE DIVERSAS PROFESIONES Capítulo 1. Cuestiones generales de Deontología

• Búsqueda, transmisión y divulgación de la verdad.
• Justicia y solidaridad.
• Confidencialidad y secreto profesional.
• Los conflictos de interés Economía y Ética.
• Ética del trabajo en equipo: responsabilidad colectiva y personal.
• El error y la negligencia. Tratamiento ético y tratamiento judicial.

Capítulo 2. Deontología específica.

• El investigador. Historia ética de la investigación. Distribución de recursos. Ética de la publicación: criterios para el investigador.
• Ética del docente. Docencia de la Bioética
• Cuestiones fundamentales de Ética médica no tratadas en el módulo III. Sanidad ambiental
• Cuestiones fundamentales de Ética farmacéutica. El uso racional del medicamento.
• Cuestiones fundamentales de Ética en la industria farmacéutica y química.
• Cuestiones fundamentales de Ética biológica: Medio ambiente.
• Cuestiones fundamentales de Ética en los medios de comunicación

Capítulo 3. Cuestiones fundamentales de Biojurídica

• Ética, Deontología y Legislación.
• Los Códigos de Ética y Deontología.
• Los comités de ética de investigación y de centros sanitarios.
• Comité de ética para la experimentación animal.
• El experto en ética y el consultor de ética.
• Normativa legal y directrices éticas nacionales e internacionales.
• Documentos de Instituciones y organismos internacionales.

 

2 Responses to “Maestrí­a en bioética”

1. Ana Lucrecia Santa Luce Bran Says:
   Diciembre 12th, 2007 at 6:05 pm

   Estoy interesada en la mestría en bioética, estuve aplicando para algunas viá e-mail en Europa pero muy caras, no sabía que había en Guatemala. Soy enfermera y Licda. en educación en salud. Les agradecería me envíen información a mis correos a la brevedad posible. Gracias.

2. Ana Lucrecia Santa Luce Bran Says:
   Diciembre 12th, 2007 at 6:11 pm

   El artículo y la información que tiene me parece útil e interesante. Saludos

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