Ene. 23 2010

Artículo del mes:Entrevista a Amparo Medina,contra el Aborto y Salud Reproductiva

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Ante el asedio constante de imponer leyes de estos temas en América Latina,consideramos importante reproducir esta entrevista y divulgar lo inicuo de estas leyes.

14-12-09
Luchadora
Fue guerrillera y funcionaria del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA). Actualmente, la ecuatoriana Amparo Medina lucha en contra del aborto y de las Leyes de Salud Sexual y Reproductiva que promueven los gobiernos en los países de América Latina. Seguir Leyendo Entrada »»»

Nov. 21 2009

Artículo del mes: Porqué fracasan los planes de educación sexual

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Ante la imposición de un Reglamento para la aplicación de la ley de Acceso a la Planificación Familiar en Guatemala, consideramos de interés para la región Centroamericana el continuar dando a conocer las opiniones al respecto de la llamada Salud Reproductiva y sus fracasos en todo el mundo, ya que sus propósitos son siempre la administración de anticonceptivos a nivel oficial y la dispensa de condones a menores de edad y adolescentes, además de la desinformación acerca del verdadero sentido de la sexualidad humana y los aspectos éticos de la misma ,y con la cantaleta de disminuir los embarazos no deseados en las adolescentes y evitar las enfermedades de transmisión sexual, con la conclusión final de autorizar el aborto en nuestras legislaciones
Como es sabido por todos, son las grandes corporaciones transnacionales las que planean y dirigen todo este tipo de políticas de salud mundial: ONU, UNESCO UNICEF, FNUAP, OMS, OPS, IPPF, y un largo etc. Quienes bajo el signo de ideologías y políticas antinatalistas quieren imponerlas en todo el mundo con la anuencia pasiva de nuestros gobiernos aceptando leyes anticonstitucionales como la presente.
Esperamos que sea de su interés.
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Sep. 21 2009

Artículo del mes: “La ley Natural como Código Universal”

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” Un concepto adecuado de Naturaleza Humana es clave contra la deriva relativista”
Juan Manuel Burgos

“La ley natural constituye un binomio sugerente, pues lo natural revela la presencia de un principio intrínseco y la noción de ley nos remite a un principio extrínseco.Por ello se afirma con propiedad que el hombre es el legislador legislado”
Ana Marta González

Con el debido reconocimiento de los autores publicamos los siguientes artículos referentes al tema enunciado.

Civilización y ley natural

Autor: Alejandro Néstor García Martínez
Departamento de Filosofía
Universidad de Navarra
Fecha: 13 de abril de 2006
Publicado en: La Gaceta de los Negocios (Madrid)

Uno de los retos más acuciantes a los que se enfrentan las sociedades europeas contemporáneas es la gestión de la convivencia intercultural. Las sociedades multiculturales, que se han consolidado en el desarrollo complejo de la civilización occidental, se caracterizan por la superposición –a veces amable, otras veces creadora de tensiones y conflictos– de una amplia variedad de valores, esquemas normativos, modos de conducta, formas de relación y convivencia sociales. Los mayores problemas derivan de la necesidad de integrar de manera adecuada la particularidad y la universalidad, la construcción de un marco normativo básico y común que sea respetuoso con la diferencia.
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Sep. 10 2009

Primer Congreso de Bioética en Quetzaltenango

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Organizado por la Facultad de Medicina de la Universidad Mesoamericana, en Quetzaltenango, segunda ciudad de la República de Guatemala, se celebró los días 14 y 15 de agosto de 2009. Con la finalidad de iniciar actividades en esta disciplina y estimular la integración de la Bioética a sus planes de estudios superiores, considerando la importancia de la misma en la época actual.
El tema central "Retos de la Bioética para el Nuevo Milenio". Pronunciaron conferencias los profesores Rolando Figueroa, Raquel Cifuentes, Flor de María de Pellecer y Carlos Lara Roche. Desarrollaron temas como: Sexualidad Humana y Juventud, Fundamentos de la bioética, El Inicio de la Vida Humana, Medicina de Cuidados Paliativos, Problemas Bioéticos del VIH Sida, La Humanización de la Medicina.

La asistencia de participantes fue impresionante mas de seiscientos cincuenta, en su mayoría estudiantes universitarios de las distintas disciplinas y profesores de toda la región Sur-Occidente de la república.

Para nuestros queridos lectores adjuntamos algunas fotografías y el programa desarrollado.
El presidente del Cogreso fue el Dr. Gustavo Méndez Profesor de Salud Mental y de Bioética, en la Universidad Mesoamericana.

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Ago. 08 2009

“La índole tecnológica del ser humano” José Luis Del Barco.

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LA ÍNDOLE TECNOLÓGICA DEL SER HUMANO
(THE TECHNOLOGICAL CHARACTER OF HUMAN BEING)

Prof. Dr. José Luis del Barco
Universidad de Málaga

La técnica no es accidental, sino esencial, al ser humano. Es el modo de vida del homo sapiens sapiens. No ha habido vida humana pretecnológica ni un periodo de la historia sin ella. Desde que el hombre puso los pies sobre la tierra empezó a fabricar instrumentos. Y seguirá fabricándolos. El arado, la aeronave y los ingenios técnicos del futuro son fases del progreso técnico. La asombrosa capacidad humana para fabricar se debe a la conexión entre las manos y el cerebro. La técnica no debe ser objeto de reverencia ni de temor pero sí debe ser gobernada.
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Jul. 05 2009

Artículo del mes: “La importancia de la Ética Médica en las escuelas de Medicina”

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LA IMPORTANCIA DE LA ÉTICA MÉDICA EN LAS ESCUELAS DE MEDICINA

Dr. Carlos Lara Roche

Esta presentación pretende transmitirles mi preocupación por la suerte moral de nuestra profesión y reflexionar juntos acerca de la doctrina del ejercicio médico en nuestro medio: que somos, a donde vamos y que queremos de nuestros futuros médicos. Seguir Leyendo Entrada »»»

Jun. 04 2009

Artículo del mes, El inicio de la vida humana

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Bioética Especial

Dr. Carlos Lara Roche

1. El inicio de la Vida Humana.

La Embriología humana es el campo de las ciencias biológicas cuyo objeto de estudio es justamente el Embrión Humano, esto nos ha permitido conocer más íntimamente el desarrollo de un ser humano desde sus primeras horas de existencia.

La vida de todo ser humano comienza en el momento mismo de la fecundación, o sea, desde el preciso momento en que un espermatozoide se introduce y fecunda un óvulo u oocito. Es un hecho científico incontrovertible e incuestionable. La primera célula del cuerpo humano, el cigoto o embrión humano, viene a la existencia en ese momento concreto.
Esta ha sido una verdad aprendida y enseñada desde la más remota antigüedad; pero ahora en este tiempo curiosamente se pone en tela de juicio, el momento del inicio de una vida de un ser humano.
Los textos actuales de Biología humana y Embriología, son tajantes en asegurar que el comienzo de un ser humano, es en el momento de la fecundación o concepción. Es pues la ciencia biológica actual y la de siempre, la que responde a la pregunta ¿cuando comienza la vida de un ser humano?
El cigoto o embrión es un ser humano desde su concepción, con un programa activado para llegar a constituirse en un organismo adulto.
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May. 04 2009

Artículo del mes. El fin justifica los medios.El retorno de la tiranía

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El fin justifica los medios. El retorno de la tiranía

Escrito por Gilberto Gamboa Bernal

viernes, 24 de abril de 2009

¿Ha cambiado el viejo paradigma? ¿El fin justifica o no los medios?

El avance científico no deja de sorprender y los sueños en el terreno de la biotecnología cada vez se están realizando más aceleradamente. La misma sociedad se ha encargado muchas veces de empujar a los científicos a resolver problemas antiguos, nuevos, e incluso supuestos o inexistentes –para el caso da casi igual–. Los avances que se incluyen en las grandes obras de ciencia ficción, cada vez con mayor celeridad dejan de ser tales, pues entran en obsolescencia o se constituyen en temores anticipatorios de tecnoutopías cada vez más próximas, con sus correspondientes tiránicos paradigmas (1). Seguir Leyendo Entrada »»»

Mar. 12 2009

Sedación paliativa, mejor que terminal.

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Escuela de Medicina. Universidad Panamericana
Sedación terminal, eutanasia y bioética
Dra. Ma. de la Luz Casas Martínez.
Resumen

Se ha observado que ante el debate mundial suscitado por el caso Terry Schiavo a cerca de la eticidad y licitud de la interrupción de medidas de soporte vital en pacientes irrecuperables, se han vuelto a mencionar temas relacionados con la eutanasia. Entre estos temas se encuentra el de la utilización de la sedación en cuidados paliativos, y si esta medida podría considerarse como eutanasia pasiva. Se sabe que en Cuidados Paliativos, la administración de fármacos sedantes, per se, no supone un problema ético cuando se han prescrito bajo las indicaciones correctas y con el consentimiento del paciente. El objetivo del presente artículo fue aclarar algunos aspectos sobre este tema y su posible aplicación ética en los cuidados paliativos. Se eligió el método del análisis bioético dentro de la corriente humanista. Se concluyó presentando las condiciones puntuales en que la utilización de sedación terminal es éticamente aceptable.
Palabras clave: Cuidados paliativos, sedación, eutanasia, bioética.
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Feb. 06 2009

Los límites de la conciencia a la acción del médico

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Los límites de la conciencia a la acción del médico

Escrito por Rafael del Río Villegas

Martes, 08 enero 2008

Resumen:

El planteamiento de la reflexión ética de los últimos tres siglos ha dado una interpretación excesivamente racionalista de la conciencia, como consecuencia de un formalismo en el juicio de las acciones, que pierde la perspectiva más relevante, la de la persona que actúa. La experiencia moral del médico proporciona una luz inestimable en la compresión de los bienes relevantes en juego que posibilita la realización de acciones excelentes orientadas a buscar la salud de sus pacientes y que puede concebirse, desde la perspectiva del médico, como un itinerario personal que le lleva a una vida lograda. La elección de estos actos está motivada por la inclinación hacia una persona que busca ayuda, en la dinámica de reciprocidad propia de la alianza terapéutica. En la búsqueda de los bienes que promuevan verdaderamente a la persona, nos guía el reconocimiento de la existencia de las “acciones siempre malas”, a las que corresponde el deber de la objeción de conciencia.

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